Stilte wordt een schaars goed. Het stilste moment in onze regio is zondagmorgen. Ik weet dat uit eigen ervaring. Ik probeer elke dag te beginnen met meditatie en gebed. Dat doe ik meestal buiten, in de tuin. Door de week is er dan altijd lawaai. Voorbijrijdende auto’s en brommers. Scholieren op weg naar school. Het zoemen van verkeer op de snelwegen. Maar zondagmorgen is het echt stil. Heerlijk!
Lees meerTwee jaar geleden was ik in het zuiden van de VS. Het is de streek waar nog steeds sporen van de slavernij zichtbaar zijn. Bijvoorbeeld in de voormalige plantages. Je kunt er de huisjes en de gebruiksvoorwerpen van de zwarte slaven zien.
Lees meerAan het slot van een uitvaartdienst spreek ik altijd een zegenbede voor de overledene uit. Ik kreeg er veel positieve reacties op.
Lees meer
In 2013 verscheen een boek dat mij van de sokken blies. Het is van de Amerikaan Christian Wiman. Dit jaar verscheen er een Nederlandse vertaling van de hand van Willem Jan Otten. Hier een bespreking.
Het is soms lastig uit te leggen wat de kerkelijke feestdagen precies betekenen. Hier een poging om te beschrijven wat we op Hemelvaartsdag vieren.
De arbeidswereld verandert snel. Bij Biddag voor Gewas en Arbeid, een dag in het kerkelijk jaar waarin we stilstaan bij ons werk en dagelijks brood, schreef ik bijgaand artikel voor ons kerkblad.
In dit artikeltje wordt ingegaan op de donkere actualiteit van 2015. We zijn misschien niet zonder hoop, maar zijn we nog hoopvól? De verhalen van advent en Kerst bieden een ankerpunt voor de hoop op een betere wereld.
Een recensie van het boek 'Geduld met God' van Tomáš Halík. De focus in deze bespreking is gericht op de literaire werken die Halík bespreekt.
Derde van drie blogs, geschreven voor leesliter.nl over de invloed van Augustinus op de Engels/Amerikaanse dichter W.H. Auden.
Tweede van drie blogs, geschreven voor leesliter.nl over de invloed van Augustinus op de Engels/Amerikaanse dichter W.H. Auden.
Vanmorgen maakte ik weer eens een ommetje in de buurt. Het was de eerste echte herfstdag, er stond wel een flinke wind, maar het zonnetje scheen, dus de wandelschoenen aan. Ik liep het mij vertrouwde rondje polderwegen. Onderweg zag ik nu van dichtbij waar ik in mijn automobiel gezeten sneller overheen ga: modder op de weg.
Deze zondag lazen we Genesis 11,27-12,5 en Lucas 19,1-10.: verhalen die op het leesrooster stonden. Soms moet je zoeken naar een verbindingspunt tussen lezingen. Mooi als ze dan een thema bij elkaar naar boven roepen. Zoals in dit geval. Het ene verhaal laat zien dat mensen elkaar op weg kunnen helpen; het andere dat mensen elkaar in de weg kunnen staan.
Lees meerDe lezingen deze zondag waren Habakuk 3,1-3;16-19 en Lucas 17,1-10. In de preek ging ik vooral uit van de evangelielezing. Een schurende lezing. We horen krasse uitspraken van Jezus. Ze waren ook te kras voor de leerlingen van Jezus. 'Geef ons meer geloof,' verzuchtten ze.
Lees meer
Deze week hoorde ik het aangrijpende verhaal van Henri Seepers. Hij wist ternauwernood te ontkomen aan een aanslag. Toen hij lag te slapen werd een bom door de ruiten gegooid waarna zijn woning meteen in lichterlaaie stond. Maandenlang sliep hij daarna (natuurlijk elders: zijn huis was onbewoonbaar) met zijn kleren aan in de vluchtmodus, lijf en ziel overgenomen door PTSS.
De lezingen van deze zondag gaven genoeg aanleiding om aan te knopen bij de groeiende polarisatie in onze samenleving. Vooral de boerenprotesten beheersten die dagen het nieuws. We lazen een gedeelte uit de Wet van Mozes over lessen uit de geschiedenis.
Lees meer