Tweede van drie blogs, geschreven voor leesliter.nl over de invloed van Augustinus op de Engels/Amerikaanse dichter W.H. Auden.
Eerste van drie blogs, geschreven voor leesliter.nl over de invloed van Augustinus op de Engels/Amerikaanse dichter W.H. Auden.
In juni waren Vera en ik op muziekreis door het diepe zuiden van de VS. De streek bij de rivier de Mississippi is de wieg van menig muziekstijl. De moeder van al die kinderen is de gospel.
Kort geleden zag ik op televisie een schokkende documentaire. Ze ging over de bevrijding van het kamp Bergen-Belsen. De film was gemaakt door het Engelse leger en bracht in beeld wat de bevrijders er aantroffen. Nooit eerder zag ik zulke gruwelijke beelden.
Wat is er nodig om te bidden? Geloven dat God bestaat? Klinkt logisch. Maar kan het ook zo zijn dat het precies andersom is? Dat het gebed het geloof baart?
Een Israëlische dichter schreef een gedicht met als titel ‘De diameter van de bom’. De bom in kwestie was dertig centimeter in doorsnee. Maar het bereik van die bom was, toen hij ontplofte, zeven meter. Binnen die straal vielen vier doden en elf gewonden.
Dit is een recensie van verreweg het belangrijkste boek dat ik dit jaar las. De Amerikaanse dichter Christian Wiman groeide op in een orthodox maar verknipt milieu, gekenmerkt door een overmaat aan geweld. Het maakte hem tot een verkreukeld mens en zorgde ervoor dat het meegekregen geloof op volwassen leeftijd in hem wegzakte. Hij werd agnost en koos voor een eigen overlevingsstrategie: hij werd dichter. Maar terugkijkend ziet hij nu dat de poëzie de weg was waarover het geloof in hem kon overleven.
Genesis 1 noemen wij het scheppingsverhaal. Maar je kunt het beter een scheppingslied of een scheppingsgedicht noemen. Lees het maar eens hardop. Dan merkt u het. Er zit een cadans in. Dan hoor je ook meteen dat het een soort refrein kent. ‘Het werd avond en het werd morgen. De eerste/tweede/derde, enz. dag.’ Het zingt!
Lees meerVorig jaar hebben we een nieuw liedboek in gebruik genomen. Er staan maar liefst 1016 liederen in. Voor een groot deel oude vertrouwde, maar voor een belangrijk deel ook nieuwe liederen. Je zou zeggen: dat is wennen. Maar sommige liederen hebben inmiddels de kortste weg naar de harten van kerkg/zangers gevonden. Lied 416 is zo’n lied.
Lees meer‘Goedemiddag dominee Van Die, u spreekt met 3FM. We lezen net op het internet dat u a.s. zondag in Giessenburg een Johnny Cash-kerkdienst organiseert. Wilt u daar zo meteen even live in de uitzending over willen praten met Claudia de Breij?’
Lees meer
Op mijn stapeltje ‘spirituele voeding’ liggen vijf boeken. Ik lees er dagelijks in. Er is één uitzondering. Het is een boekje dat ik ooit kocht in België op een brocantemarkt. Het heet ‘Petit Dominical Français’. Ik kijk er maar af en toe in. Het ligt er vooral als symbool.
De zondag als collectieve rustdag is verdwenen. Voor een deel geen ramp. De zondag was ooit misschien weleens een benauwende dag: dit niet doen en dat niet doen. Maar hebben wij het wetticisme van vroeger (van de kerk) niet ongeruild voor een nieuw wetticisme: dat van de economie? Die vraag staat centraal in deze preek.
Lees meer
Toen een vroegere docent van mij (Okke Jager) met pensioen ging, verheugde hij zich: ‘Nu kan ik een dag over een komma doen.’ Schrijven was zijn lust en zijn leven. Nu had hij alle tijd om dat in rust te doen. Nou, vergeet het maar. Het grote cliché over pensioen is waar: je lijkt wel minder tijd te hebben dan ooit.
Met de vorige column heb ik kennelijk de indruk gewekt een nieuwsmijder te zijn geworden. Veel volgers op mijn social media vielen mij bij als zou ik dat zijn. Maar dat beeld moet ik dan bijstellen.
'Wezenzondag': het is de zondag na Hemelvaart en vóór Pinksteren. Jezus is weg, de heilige Geest is er nog niet. De leerlingen van Jezus blijven voor even verweesd achter. Zo lijkt. Want in die tussentijd gebeurt wel iets. Iets waarin God niet afwezig blijft. Daarom is de term in mijn ogen ook niet helemaal juist
Lees meer